Евгений Звягин – один из значимых представителей ленинградского андеграунда конца ХХ – начала ХХI веков. Его рассказы и повести печатались в журналах «Часы», «Нева», «Континент», «Звезда», «Родник», «Аврора» и других. В статье исследуется поэтика цикла рассказов Евгения Звягина «Блуждающие огни». Научная новизна состоит в том, что впервые предпринято изучение произведений Евгения Звягина в контексте историко-литературного процесса. Цель статьи – рассмотреть поэтику «Блуждающих огней» неотрывно от основных мотивов и образов классической литературы. Предпринято изучение образов бесприютных персонажей в рассказах «Без названия», «Точильщик», «Блуждающие огни», «Внутри» и «Монологист». В рассказе «Блуждающие огни», с одной стороны, отмечена постмодернистская ирония, деконструирующая принципы жизни маленького человека, с другой – элемент мистического реализма, основанного на древнегреческом мифе об ожившей статуе Пигмалиона – Галатее. В рассказе «Без названия» рассмотрен мотив неприкаянности, основанный на соответствующем ему образе главного героя, а также авторское обыгрывание незначительности его существования. Актуализировано сочетание образа «маленького человека» и постмодернистского освоения Евгением Звягиным нонселекции, выражающейся в эпистемологической неуверенности. В свою очередь, в «Точильщике» изучен нестандартно воплощенный автором мотив неприкаянности: в произведении актуализируется психически дестабилизированный персонаж, неординарность которого воплощена абсессивно. Показана метафорическая адаптация Евгением Звягиным душевной ограниченности персонажа, являющейся элементом «футлярной поэтики» «Монологиста». Подчеркнута специфика ухода от повседневности с помощью внутреннего диалога «монологиста». Исследован художественный диалог рассказа «Внутри» и произведения А.П. Чехова «Человек в футляре» на основе актуализации «футлярности» главного героя. Сделан вывод о том, что воплощение традиционной для литературы поэтики маленького человека и «футлярной жизни», актуализирующей специфику отгораживания от окружающей среды. При этом архитектоника цикла «Блуждающие огни» представляет собой выстроенную случайным образом галерею бесприютных персонажей, различными способами уходящими от неблагополучной для них повседневности.
Evgeny Zvyagin is one of the most significant representatives of the Leningrad underground of the late twentieth and early twenty-first centuries. His short stories and novellas were published in the magazines "Clock", "Neva", "Continent", "Star", "Rodnik", "Aurora" and others. The article explores the poetics of Evgeny Zvyagin's cycle of short stories "Will-o'-the-Wisps". The scientific novelty lies in the fact that for the first time the study of the works of Evgeny Zvyagin was undertaken in the context of the historical and literary process. The purpose of the article is to examine the poetics of "Will-o'-the-Wisps" inseparably from the main motifs and images of classical literature. The study of the images of homeless characters in the stories "Untitled", "Grinder", "Will-o'-the-Wisps", "Inside" and "Monologue" has been undertaken. In the story "Wandering Lights", on the one hand, there is a postmodern irony that deconstructs the principles of a little man's life, on the other – an element of mystical realism based on the ancient Greek myth of the animated statue of Pygmalion – Galatea. The story "Untitled" examines the motif of restlessness based on the corresponding image of the main character, as well as the author's play on the insignificance of his existence. The combination of the image of the "little man" and Evgeny Zvyagin's postmodern exploration of non-selectivity, expressed in epistemological uncertainty, is actualized. In turn, "The Grinder" examines the author's unconventionally embodied motive of restlessness: the work actualizes a mentally destabilized character, whose eccentricity is embodied absently. Evgeny Zvyagin's metaphorical adaptation of the character's mental limitations, which is an element of the "case poetics" of the "Monologue", is shown. The specifics of avoiding everyday life through the internal dialogue of the "monologue player" are emphasized. The artistic dialogue of the story "Inside" and the work of A.P. Chekhov "The Man in the Case" is studied on the basis of the actualization of the "case" of the main character. It is concluded that the embodiment of the poetics of the little man and the "case life", traditional for literature, actualizes the specifics of isolation from the environment. At the same time, the architecture of the "Will-o'-the-Wisps" cycle is a randomly arranged gallery of homeless characters who escape from everyday life in various ways.